3)第八十三章 七杀之刃_我的捉鬼生涯
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  军受到当地军民顽强抵抗后,清军降将李成栋在攻破嘉定之后,反复对嘉定城进行了三次屠杀与劫掠,也就是嘉定三屠。

  其实,清军入关以后,一直都是这种传统,凡是遇到大的抵抗,都是以满城财帛百姓做为激励士气的手段。所以有人说屠蜀的真正凶手是满清鞑子,也在情理之中。

  至于谁是谁非,只能由史官评定,咱们只能道听途说。今天得到这柄七杀剑是不是杀人魔张献忠的,我不敢说,可是在“大西七杀刃”的铭文里,竟满是干血的黑紫色。

  我敢肯定,这些紫黑血色,绝不是动物的血迹,而是饱噬人血。依这柄剑上的杀气而论,任何一个法器,都不能与这柄剑相提并论,这上面的血气煞气,是普通灵魂阴身最恐惧的。

  在我觉得,之所以陈晨老爸老妈,几年以前过地无病无灾,有两种可能,一个可能是和风水有关,第二个可能是就是有这柄宝剑镇着。

  为什么那两个阴煞,却在近几年折腾,在我觉得那肯与前边那个新建的居民小区有关,风水格局引起砂水变化,从以前阳脉变成阴脉绝地。由于阴煞之气,滋润了这些尸骨之中的煞灵,才让这些脏东西,不怕木盒中的七杀刃。

  我把剑身插入鞘里,又往木盒中看了看,却发现木盒底部,放着三本蓝皮的线装旧书。

  一本为大西王张敬轩行军集,一本为大西帑库册,一本为南华经册!

  对于那两本行军集和帑库册,我并不感兴趣。只有那本南华经引起我的注册,因为我习道术,南华经是道家最具思想性的经典,我在干爹的“奇春堂”看过好多次。

  我知道《南华经》的作者是南华老仙,其实真名就是被人们称作庄子的庄周。我最爱看的,倒不是外篇的天地、天道、天运三篇的养生通灵之术。而是庄子的文学著作,象什么养生主、逍遥游、秋水篇什么的。

  咱们先交代一下,外篇的天地、天道、天运三篇,又名《太平要术》。在东汉末年,进山采药的张角,路遇南华老仙庄周。庄周预知天下即将大乱,正应天道的分久必合、合久必分之数。

  所以,南极老仙在为张角看相之后,看出张角有灵根,可以修真了道。与清福有份,与富贵无缘。让他以《太平要术》中的法术,扶助明主,解救天生苍生。

  张角当时对天盟誓,要以《太平要术》中的仙法秘术,解民之倒悬,匡扶名主再造太平盛世。于是,太平老仙将《太平要术》赐给张角之后。张角日夜精研这本天书,修成了一身莫测的法术。

  刚开始时,他传道施药解救黎民百姓,严格按照自己对南华老仙的誓言办事,等待明主,重开太平盛世。只是人心不足,在他传道授业几年后,名主没有遇到。

  各地民众纷纷以把张角当作在世神仙、济世天尊,为他立下生祠,以香火祭祀加以谟拜。

  有人会问生祠是啷格啥子玩意儿!其实生祠就是给活着的人盖祠堂修庙宇,并烧香叩拜。要知道,历来祠堂庙宇,都是给仙道神佛修的,为的是享受十方香火。

  而老百姓为还没悟道的大活人修祠建庙,并以香火供奉,叩拜神仙之礼,献祭鬼神之食。要知道大活人平白受这么大的香火,那是折福损寿之举。

  一个小小的张角那能受的了这些,于是揭竿起义,史号黄巾军。

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