2)第八十三章 推断_茅山术士
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  ,一起递给了张子明,张子明拿着看了一路,“这引魂经刻进柱子里,至少南北朝时期没有这种技术,往上推的话,汉朝出土文物中也没见过有这样的玩意儿啊,别说往里面刻字,就算这么小的字在文物中都没见过!难道这玩意发源于秦朝?”到如今秦朝古墓出土的文物,少之又少,少的可怜,甚至几乎没一件,这么这样推断也是合情合理。

  “如果说这种引魂柱发明于秦朝的话,说不定这个青鱼道人也是秦朝人,引魂经出自青鱼道人的笔下,看来刻进柱子里的多半也是他,至少我断定这绝不是工匠所为!”叶炳风道。

  “师兄照你这么说,会这技术的就青鱼真人?发明在青鱼真人身上,也随之失传在他身上?说白了就是这货没把这门手艺外传呗!”张子明说道。

  “可以这么推断!”叶炳风接过话茬,“若真是这样,在当时这位青鱼道人肯定打造了一批这东西,虽然不知道到底干什么用…目前来看,随着青鱼道人的嗝屁,留下了这么一批独一无二的东西,说实话,这东西确实厉害…”

  根据《天荒衍典》上记载,人养玉,玉养人,人气乃混沌之精气,阴据为地,与人气相合,能生怨,冤,魂魄阴秽之物,走七关不通天煞,煞者,拶气也,七关劫乃煞气关,固为需平引魂固魂,引七关煞气不如通也,玉者,可也。

  意思是说,人气可养玉,玉可培人精气根本,玉是跟人气相互相应的东西,人气可入玉内,魂魄就能入玉,阴气,阳气,煞气在玉内都可以畅通无阻,而且好的玉石还能巩固元气,凡是魂魄属于阴物,寻七关阴脉流动,但七关中意外巧合中在一处产生煞气(上文提到的七关劫),便用玉方可度过魂魄,这样一来,即不动七关,又能正常运用七关做法,说白了,引魂经的作用就是能让孽畜,恶鬼,不禁能增加怨气,还能畅行与任何地方,就算是七关中的阳脉,运用好了引魂柱也能畅行无阻,且魂魄不受任何影响。

  《天荒衍典》中只提到了引魂柱在七关上以及阴阳上的用法,至于用在人身上,叶炳风并没有找到一点线索,但根据发生的事实证明,引魂柱不管用在人身上,还是地势上,都是同样有强大的效果。

  贾诩墓里那位黑爷就能证明……

  “虬褫…引魂经…都用在人的尸体上,对人能有什么影响…”叶炳风缓缓地说道,又像在问张子明。

  “师兄,我有一想法不知道能不能成立。”张子明皱眉道。

  “你说!”

  “师兄我觉得,七关不禁地势上有,而且人身上也有七关之说,所以我认为,引魂柱原本是用在人身上的,后来才被引用到地势上,而且,用到引魂柱的地方你有没有发现都会有虬褫出现!”

  “那李思棺椁里

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