3)晋江独发〔82〕_史前寡兽求生记[种田]
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  。现在他们只需要把砖砌成墙即可。

  除了建墙,这个没有农忙的时节,他们也趁机把之前挖出来的矿石全都冶炼成青铜器。

  现在他们的青铜器很少,农具、刀具数量无法供应到全部人家,基本是几家人用一把,轮流交替。

  主要问题还在于他们的铜矿太少——旧址那里的兽人数量不多,同时还要兼顾挖矿、耕地、种树,挖矿的效率不是很高。

  这一点陆迩在刚冶炼出青铜器的时候就考虑到了,特意嘱咐过腾,让腾推广铜币的时候把铜矿石一起展示出去,告诉其他的部落,这种矿石可以提炼出铜币,让他们可以拿着来红木部落交换铜币。

  虽然至今为止还没什么消息传来,但陆迩推测明年开春之后,就会有好消息传来了。

  陆迩最近在准备历法。

  之前和角交流的时候,他把二十四节气教给了角。但那只是像讲新鲜事一样让角了解一下他所生活的世界罢了。

  不过那时陆迩确实萌发了重新制定这个世界的历法的念头。

  这个世界的时间大体上和地球差不多,白根据太阳的位置计算时间、一个月按照月亮的阴晴圆缺算一个周期、十二个月里一个暖季和一个寒季轮过去之后算一年。

  只是也仅此而已了。什么节气、月份、四季、年份统统都没樱

  至少从红木部落来看,他们对于时间的称呼十分简陋。

  历法的存在对于文明的记录来也十分重要,更重要的是节气本身对于农业的宏观调控有极高的意义。

  陆迩不可能一直替兽人们决定什么时节该种什么、什么时节该收获,这些应该由兽人们自己根据时间和气候判断。

  地球上的二十四节气不能直接拿到这个世界来用,因为这个世界的时间气候和地球还有不少差异。

  因此陆迩正在重新制定历法。

  根据他对地球上历法和节气的了解,再加上来到这个世界三年的经验,总结归纳出了一套新的历法,包含了月份、日期、节气、时刻等不同的时间概念。

  为了保证这套历法的准确性和实用性,陆迩还把老祭祀拉了过来,请他一起参与到历法的制定郑

  神坛部落已经有了时间计算的基础概念,只是没有陆迩这套历法成型得这么系统。

  老祭祀刚得知陆迩和那些自称“神使”的异族们一样也是其他世界的来客时,因着异族的各种行径,其实对陆迩充满了警惕。

  只是见识了红木部落的富足,尤其是红木部落富足的过程具备了完整的可复制性、可扩展性,任何一个部落都可以沿着红木部落的路走上富足,老祭祀的态度就变了。

  尤其是他和陆迩在神罚废土的边界共处了几个月,充分理解了这个来自异世界的灵魂时多么的温和而博爱,对于这个世界的关心不比任何一个兽人要差。

  因此对陆迩提出来

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