这土屋如此低矮，以至于高凡进入后，总觉得自己会被碰到头。

　　但当昏黄灯光驱走黑暗，照满此处。

　　高凡立刻看不到它的逼仄了。

　　因为墙壁上、天花板上，到处都涂满了色彩。

　　那些色彩构成了一幅奇妙的画作。

　　大量亮色呈现出一种跃动的形态，它们像是火，像是暗夜中的星，它们是扭曲的，是旋转的，也是恒定的。

　　以这些或红或黄的亮色为主背影，有一个巨大的生物正在穿梭‘宇宙’——虽然高凡并不确定这些些背景在描述什么，但他的灵感告诉他那是宇宙，但宇宙为什么是这样的不确定形态呢？

　　转眼，高凡又放下疑惑，把注意力放到画中那个‘主角’生物身上。

　　祂整体呈绿色，远看像是一朵带着不倒翁式底座的花，形态为圆锥形，底大头小，头部由四条覆盖着绿色绒毛的柔软长肢组成。

　　其中两只长肢长着螃蟹似的巨爪，第三肢则是个漏斗型的附属器官，第四肢上则有一个直径半米左右的球，球上有三只并列的眼睛，这似乎是祂的观察器官。

　　在一片混沌、扭曲、不确定的宇宙图景中，只有这个生物的形态是确定的，它正在以一种遨游的形态，穿梭在‘宇宙’与‘时空’之中。

　　对，那应该是宇宙与时空。

　　那些跃动的背景。

　　在安娜·阿玛斯用无限对称画法，描述了波士顿城市后，仍然有人用确凿无疑的语气说，画中不可能有科学，画中不可能有公式，画中也不可能有真理，因为画家本人也未必通晓这些人类正在探索中的科技知识前沿，他要怎么将其表达出来？

　　但他们忘记了一点，画家可以对数学一窍不通，但某些画家的灵感却是得自于‘神’呐。

　　神是真理，神就是可以描述一切的公式。

　　画家只是在描述神，他可以不懂定理，不懂公式，但人类却可以从神的肖像中，看到定理与公式的存在。

　　在此刻，高凡盯着这个小小土屋中涂满墙壁和天花板的画作，脑中忽然浮现出了几个灵感：

　　第一，画中所表达的，是一位伟大存在，再具象一点，应该是伟大伊斯，是伟大伊斯整个种族在宇宙与时空中航行时的姿态；

　　第二，伟大存在之所以够格被称为伟大存在，是因为祂们摆脱了时空的束缚，时间与空间在祂们眼中视为虚幻，祂们拥有另外一种更加真实的时间与能量刻度。

　　高凡觉得可以称其为‘真实宇宙尺度’，窥见这个真实宇宙尺度的种族或生物，才能进入‘伟大’的行列。

　　第三，人类世界存在于虚幻之中，伟大存在们窥见人类世界时，仿佛是无与伦比的巨人，正在看一滴水珠上倒映的世界虚影。

　　而从水珠上，但凡能够窥见伟大存在真实形态的一鳞片爪，则所能望见的，就可被视为水滴世界内存在的

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