诗句、一句俏皮话、就是几个花体的字母。

　　乌苏拉人想象力丰富，他们很快就接着这种面具搞出了新花样：比如在街头，男女看对方的身材觉得很不错时，就会戴着面具去巷子里面干好事，从头到尾都不会脱下面具。

　　风流快活之后，男人女人手挽着手走上街头就告别，就好像什么事情都没有发生一样。

　　许多中年男人都显得忧心忡忡，他们担心自家的姑娘也去参加这种恶劣的聚会。

　　有好几次，乌苏拉城的市民领袖们都痛斥这种安息面具‘诱人行淫’，把它和香蕉归类到了一起。在恶劣货物的归类中，共同挂靠在‘色（lust）欲’一栏下面。

　　不过乌苏拉市民已经习惯了唱反调。

　　市民领袖们支持什么，他们一定就反对什么。

　　市民领袖痛哭失声，说无知市民们会因此步步堕落。

　　作为回应，市民们就找来十多个各色皮肤的儿童，跑到市民领袖的家中喊爸爸。

　　许多市民领袖都因此家庭破裂、名誉受损，不得不退出乌苏拉公众的视线，提前开始退休生活。

　　乌苏拉的政要或者富人们退休之后，主要的经历都花在两件事情上面：嫖和写作。

　　一位乌苏拉的作家曾说过，“世上最好的写作场所，就是妓院。白天安安静静，晚上热闹非凡。白天的时候作家们可以与神灵沟通，创作出最为优秀的作品，晚上却能投身到人间的热闹生活之中，不至被寂寞伤害。”

　　当然，辛西娅曾经评价过这种作家—――就是年轻时又丑又穷，老了依然丑，但稍稍有了点钱，就想着把一生的亏欠都嫖回来。

　　不过，有些英俊又富裕的作家，却也有类似的评论，不过他们的说法就高明干净一些：“最好的写作地点，就是繁华城市周边的小镇。比如我在帕西城外的那幢别墅、或者托莱卡斯尔城外的小城堡、或者在乌苏拉滨海的那幢独立寓楼，要么就是在诺瓦城别墅山上的小屋，都是这样的地方：白天的时候我可以安静地从事创作，入夜之后，我就会让马夫准备好马车，进入城镇之中拜访好友、或者去看剧、或者去与一位夫人（交际花）聊天。到半夜之后我就随着性子，要么留下要么离开，没有固定的习惯。”

　　这两种作家虽然写作习惯一样，但实际上，彼此是互相看不上眼的：后者总说前者是老嫖客，活不下去了，还要靠着几个乡下妓女养活着；前者则说后者不懂文学，就是闲的没事来沽名钓誉的，不配和他们并肩。

　　如果不是因为波杰克，可能石越和阿普保忠永远都不会接触到这两类作家。

　　在抵达乌苏拉的时候，波杰克已经许诺了要为两个人安排身份。

　　波杰克玩性大发，便让两个人选择他们最喜欢的地方。

　　石越支支吾吾地说了一堆大学、图书馆

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