那差吏躬身等在一旁,陆钧只得对陈礼文道：“陈公子,既是知县大人盛情相邀，你我就改日再叙吧。”
陈礼文也颇为扫兴，点了点头,道：“思予是我的字，陆公子以后称我思予便好。”
陆钧应了一声，他两人便一前一后，跟着那差吏往县学学宫走去。陆钧心想自己是不是也要考虑一下取个字什么的,以便往后别人好称呼，要知道,在大魏,男子行冠礼以后，除了别人动怒骂你的时候,是没有人会直呼你的名字的。像如今一则他们年纪都还小，二则他们这里社会关系也很简单,没有什么需要交际的场合,所以有个名字，也就够了。若是女子，很多连名字都没有,最后只是冠以夫家的姓被称为某太太，要么就是像自己的母亲一样留着原来姓氏，但也很少有人会那样去称呼她。
正想着,他们已经到了近处。陆钧抬头一瞧,只见县学宫前早早就架起高台,台上台下都贴着一篇篇的文章，皆为县学生员所作，高台上多是头戴方巾的秀才，在为了方才教谕讲的几句经中的集注议论不休。学谕就在台上把那些文章圈圈点点，一路改来，王知县则端坐在台下不远处学宫前的地方，眼睛直盯着陈礼文，不过一刻就催人过来看看，这陈公子到底有没有什么需要他可以为之效劳的。
在一片混乱之中，陆钧终于找到了常晓成和李尚源，周峙正催着他们把文章也贴出去，让别人评判。常晓成见陆钧来了，颇不情愿的对陆钧道：“我瞧这些中了秀才的学识也不过尔尔，那教谕批的文字更是乏善可陈。我还不如把文章让你二人给我改呢，他们懂什么”
正说着，只听台上的议论声渐渐小了，只剩下两个人在那里争辩，辩的好像是诗经里的庭燎一篇。陆钧粗略的读过一遍诗经，因此倒也懂些。由于这些生员的本经几乎都是诗经，所以他们对这场辩论特别关注，大家都停住了议论，一起听着。
陆钧听一个年轻的儒生道：“这位兄台，我已说过，‘夜如何其？夜未央，庭燎之光。’此诗自古皆以为，是为赞美宣王早起勤政所做。你偏说是因为宣王中年怠政，人作以谏之。我问问你，这理由何来呢？难道‘夜如何其？’不是宣王问宫廷中掌报晓之人的话么？”
常晓成对诗经也很感兴趣，拉着陆钧道：“走，上去看看。”
陆钧随他往上走去，见那年轻的生员对面站着一个踩着破棉靴，袍子补的东一块，西一块的老儒生。这老儒生估计也有五十多岁了，嗓子沙哑，斜着眼，被那年轻人驳斥的说不出话来，只是支支吾吾的在那里反复道：“本是有劝谏之意，只是未明言而已”
众人一阵哄笑，教谕在一旁道：“诗经中的经义，皆以朱子集注为准，不得擅自揣
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