有一个片段，和珅和纪晓岚就赈灾粮款被官员贪墨的事情起了争执。
纪晓岚所持的观点是：这些贪官将给人吃的粮食换成了给牲畜吃的麸糠，觉得人命不能这么被糟蹋，那些人应该尽数杀之。
和珅所持的观点是：赈灾是靠人来做的，不喂饱那些做事的人，那么就做不了事情，而且一份麸糠可以养活原本用五份粮食才能养活的人，并且灾民就不算是人。
而如今，很多人都将和珅的言论奉为圭臬，说这就是现实。”莫惊春说道。
“难道不是吗？”李明疑惑的说道。
“现实所有手段都是为目的服务的，所以需要和珅在灾年维稳，而不需要的时候他就被填了路。”
莫惊春顿了顿说道，
“计划经济算不清人的需求，所以需要资本介入用金钱来刺激物质的高速发展，但不需要的时候，我们就是用来填路的石子，这就是真正的先富带动后富，现在你琢磨琢磨，为什么富豪榜又叫杀猪榜的原因。
资本的属性是无序扩张，无序和扩张都是在某个趋势下的必然现象。
不剥削的社会绕不开物质和道德，而道德的提升是要以物质为基础的，那么为了实现物质的丰富，某种程度上就避免不了无序。资本会在人性的作用下努力壮大，抵抗成为韭菜的命运，红色的镰刀也被锤头自我磨砺，两者的交错将蔓延持续到最后结果到来的那天。我们的目的就是实现有序抵抗熵增，所以在意识形态的作用下，我们选择的其实是在天道和人性做抗争。”
“这···能赢吗？人还有不贪的？”李明难以理解的说道。
“我又不是神，我哪里知道，不过我真的很感兴趣。”
莫惊春哈哈一笑说道，
“虽然嘴上都觉得和珅说的有道理，不过想想写下【敢叫日月换新天的太祖】、【与天斗其乐无穷】的太祖，你觉得他们在我们骨子里写下的那笔是什么颜色？”
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