仪筹划主事。为了更方便出入张园，陈宝琛把家眷也搬到天津，此时的陈宝琛已经年近八旬，但每日照常坐着马车觐见溥仪，并让自己的亲属和子女也走进张园，为溥仪服圌务。
恢复优待条件是陈宝琛心目中恒久的目标，每当北圌京政局稍有风吹草动，陈宝琛都无比兴圌奋。
陈宝琛多次进入北圌京，找到过去曾经有过交往的故友，与民国办事人员多次商议，请他们支持溥仪复号还宫，每当有所收获都及时向溥仪报告，陈宝琛的活动虽然最后都没有任何结果，但他对清室和溥仪的忠心由此可见一斑。
在陈宝琛为溥仪复圌辟奔波的同时，一位更著名的人物也为了实现大清复圌辟积极推行自己的政圌治主张，他就是戊戌变法的中心人物、大名鼎鼎的康有为。
康有为是清末维新运圌动的主要领圌导人物，维新变法失败后便流圌亡海外，到辛圌亥革圌命后又回到祖国。他极力维护帝制，反圌对推圌翻清王朝，曾与张勋联手搞复圌辟活动，为保皇党首领。…,
溥仪抵达天津后，即致电康有为，让他前来天津。康有为接电后马上动身，他不顾年迈体弱、旅途劳顿，当晚即风尘仆仆地前往张园“觐见天颜”，自然还是三拜九叩，跟当年觐见光绪帝的礼节无异。君臣重温旧梦，凄凄惨惨戚戚。继而，康有为以“进德、修业，亲贤、远佞”谏言，溥仪则感其忠心可嘉。
康有为这次北上，舆圌论哗然。纷纷发表评论指责“康圣圌人”。北圌京的“反圌对优待清室大同盟”公开发表宣圌言说，作为保皇党首领的康有为，与宗社党党圌魁升允及其他复圌辟党羽，麇集天津，秘密会圌议，“将谋倾覆共圌和”，“孤注一掷”！
为此，该社团向各圌界紧急呼圌吁，扩大“反圌对优待清室大同盟”，监圌视溥仪、康有为和其他清朝遗老的行踪，并调圌查日本方面与溥仪集圌团的往来关系。
但是，民国政圌府，尤其是那位大总统，对此却居然没有任何反应。
《东方时圌报》甚至以《清朝圣圌人》为题发表评论说：“惟是康氏为清朝圣圌人，而为民国之不祥人。彼每有所图谋，则必不利于民国。故吾人于其来津也，不得不有所惧焉。因改老圌子之言，而致慨叹曰：圣圌人不死，大乱不止！”
康有为按自己的观点，依次分析了美国、法国等国的政圌治、经济状况，从而做出结论：中圌国形势、风俗与欧美格格相反，民圌主、共圌和，对中圌国来说仅虚名而已，中圌国的政体不能脱离中圌国的具体情况。在他看来：民国、共圌和是中圌国祸圌乱之源，一切政体都不能适应中圌国国情，中圌国惟有立君主才能有望，在康有为看来，只有溥仪才能救中圌国
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