引申为祭祀神灵的组织形式，再后来又扩展到其他方面的社会活动中。
譬如会社。
钱唐人尤爱结社、集会。
例如裁衣社，是裁缝们结成的行会；白社，是棺材铺子、吹打手、阴阳师傅乃至厨子等丧葬从业者们互通声气的平台；再如最常见的某某同乡会，既是外来户们尤其是流民，患难相扶的组织。
这些帮、门、会、社，说好听些，是为了抱团求存、友爱互助。难听点，却是有活力的社会团体的温床与雏形，或者，本就是！
李长安自然敬谢不敏。
黄尾劝道：
“钱唐人人入社。入了社，事事有人出头；不入社，行行寸步难行。即便是作苦力、作乞丐，不入社，也是作不安生的。”
“再说，入了社，还有一项好处。钱唐城内，常常有富贵人家出头祭厉施孤，都由会社暗中看顾，若不入社，连根冷香都吃不着哩。”
道士转念一想。
反正不要钱，暂且就入乡随俗吧。
……
黄尾引荐的会社是富贵坊里势力最大的一家，成员大多是码头卖力的苦哈哈，所以名字就叫“褐衣帮”。
香堂也恰巧设在华翁邸店里。
刚开始，李长安颇有遐想。
入社的仪式是否像电影里一样。
先拜关公，再喝血酒。
唱什么：
“有忠有义，富贵荣华。”
啪！把碗一摔八瓣。
“无忠无义，照此莲花。”、
可惜。
等了老半天，出来个山羊胡颤巍巍的老头，觑着老花眼，写下了李长安姓名，领他给某不知名神像前烧了一炷香，就算正式入伙。
一点没电影里那样有仪式感。
老头和善，耐心询问里李长安近来可遭欺瞒？有什么难处？可有糊口生计？若没有，香堂能帮忙介绍去码头卖力气，只是若经会社安排，就得把一部分工钱上缴入会社义库。
李长安拒绝后，他也不恼，还反复叮嘱：过些日子就是中元节，介时有官府和大户人家在富贵坊施孤。他已在香堂寄名，有资格分几片冷猪肉。但切勿小心，莫乱闯入别家的厉坛，招惹麻烦云云。
…………
道士这边烧完香，那边去告冥状的众鬼也回来了。
看他们神色，或惶恐，或愤懑，事情多半不顺遂。
问起情况。
“唉~”
老货郎重重叹气。
“我等方至城隍庙前，便被两个鬼差拦下。秀才公述说了冤情，那鬼差竟真领着咱们往庙里去。老朽眼睛尚未昏花，瞧见那鬼差腕上分明有同咱们一样的字迹，问了一句；‘差爷的贺礼可曾凑齐？’，谁料……”
啪！
却是先前闹腾最欢的年轻秀才猛地一拍桌子，一张青白死人脸涨得通红，若非是青天白日，恐怕就当场现出厉像了。
他抢过话头，咬牙道：
“那厮竟说：本来还差百十钱，多亏尔等，卖与苦役换了银钱，不但能凑足，还能
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