卿痛斥宋子文之后，他的原话还是在武汉《革命报》上刊登，这两句话被单独拎出，作为诗歌研究的典范。

　　也确实是典范，至少胡适、闻一多他们自认弗能超过。现在的他们，还处在诗歌创作的初期。

　　以钱玄同、胡适为首的“自由体”和以宗白华、闻一多为首的《格律体》还在为诗歌的改革主张争论不休时，张汉卿已经开始在他们看来是“各种有意义的尝试”并有了突出的进展，这让他们减少了些争论，把精力投入到创出优秀的作品上来。

　　至于《我的家在东北》、《达板城的姑娘》这些难登大堂之雅的文学创作，如果也能算“文学”的话，他们直接忽视了，把它们看作是少帅的即兴戏谑之作，当不得真的。

　　其实张汉卿反而是最喜欢这些的，既能唱，又没有抄袭的负担，乃是本色演出。

　　1923年的新年，照例要进行一场欢庆新年的沙龙晚会。喜欢跳舞的去跳舞----张汉卿已经让人在帅府搞了一间舞厅，喜欢吹牛的，尽管来吹牛。

　　钱玄同是张汉卿的老朋友了，因而在帅府显得很随意。张汉卿陪于一凡跳完一曲回来，他正和几个“迈不动腿”的教授们讨论新、旧文化的优劣而争得不可开交。见张汉卿回来，便把手一摊：“少帅来了，他可是文坛的领袖，可以问问他的意见！”

　　要知道虽然是人民党搞出了这场大争论，张汉卿却没有给它们定性。不是不能，而是这样有些专政，在官本位的中国，一旦官方确定了的事，各界很难发出反对的声音，长此以往，独立的精神将会被扭曲，不符合张汉卿“百家齐放，百家争鸣”的本意。

　　想想先秦以来，三教九流全部包容，这才催生出一场文化界的盛事，诸子百家的产生，才让中国文化多姿多彩。要引导好的见解，但要注意不要压制不同的声音----有时这些不同的声音反而是催生继续前进的灵丹妙药。

　　在这批人物中，有一个戴着眼镜的斯文年轻人引起了张汉卿的注意。他的头发光溜溜地两边平分着，态度潇洒，顾盼含睛。只是他的情不是为张汉卿而展开，当然，后者绝不需要。

　　此刻，他正热切地看着张汉卿。撇开政治军事上的成就不谈，比他更年轻的少帅在文学上的造诣也是他目前难望其项背的。

　　这个人很陌生，因为之前没来过；不过这个人很熟悉，自己一定看过他。

　　是谁呢？

　　对钱玄同半开玩笑半认真的话，张汉卿抱以开朗的微笑。能在一团和气中争执，也是文化界的一大雅事。这种事他之前没有掺和，以后也不想做，因为他知道自己的斤两：撇去“信手拈来”的那些东西，他唯一在文学上拿得出手的就是对历史的“先知”。

　　他笑笑说：“我不会回答孰优孰劣

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