，给众人[***]，增强他们的信力，相身慢慢凝实，他恢复了强大，再碰上大宗师也有一战之力。

　　而且他隐约觉得，想要破突圣器的压制并非没有办法，只要更强便是，而圣器的威力来自于信力。

　　这些圣器是那些佛门大德利用舍利所凝，或者用别的法器，归根到底是信力的运用。

　　不过这制作圣器的法门极高妙，圣器的力量虽是源于信力，却又有不同，不像自己的力量，会随着信徒的变化而变化。

　　圣器的力量是凝聚固定的，不会有损，李慕禅想过，想在以解圣器的压制有两种途径，一是破坏圣器，通过损坏圣器的信力而令其失去力量之源，另一条途径是反超圣器。

　　圣器的力量源泉是信力，若自己的信力能够超过圣器，自然便能反超了圣器，自然突破压制。

　　他如今虽相身凝成月轮，皎皎无瑕，算是本姓圆融，洞心明彻，但信力并不算强，不过圆心寺与妙莲寺两寺的信徒罢了。

　　因为时间太浅，他们信力也有限，远远压制不了圣器，需要时间的积累，这些信徒的信力会随着时间积累而越来越深，越来越纯，再者，他也需要慢慢扩大影响，发展越来越多的信徒。

　　不过信徒的发展需要按部就班一点一点来，着急不得，一旦急功近利，不自觉的会在神态上显著出来，反而有损信力，他虽想扩展影响却不敢太快。

　　高僧大德，需要无欲无求才成，一旦有迫切感，很容易被发现，信力大损之后得不偿失，再多的努力也无用。

　　人心反复，变化无常，有时候一点点儿的失误，就可能造成他们的变化，信力生成与消失仅是一念之间，需要慢慢培养，一点一点积累。

　　这其中的精妙变化，外人很难切实体会到，觉得很容易，只要施展神通，自然有人会相信，但这种相信仅是最浅的信，信力微弱，几乎可以忽略不计，再多的信徒也没用。

　　信力最好的源泉是那些深信不疑者，他们一个人抵得上一千人一万人的浅信，故他不着急在人前施展神通以扩充信众。

　　像他如今这样，每过几天开坛[***]，扫清大伙的烦恼，指点大伙的修行，随着修行进境，他们会越发信服，一点一点深入，最终变成纯信，他所获得的信力才真正可观。

　　妙莲寺如今成了一处修炼圣地，李慕禅不在时，他会将自己所得的舍利放入塔中，形成一片道场，众人在此能沐浴佛光。

　　****************************************他指点了一番众人的修炼，今天妙莲寺来了五十几个人，坐满了寺中大殿，再多一些人，只能到院子里坐着了。

　　澄静和尚跟李慕禅说，想扩展一下妙莲寺，再修得大一些，能够容纳更多的人，李慕禅

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