讲规矩总得有个地方。寺庙还是那么荒芜破败，光靠僧人也建不起来，靠信众，云州实在太穷了。

　　于是，虚云下南洋，讲经募资。此时云州僧众来电，说政府要征提寺产，请他赶快回山。其他地方僧侣也催他回国协商。

　　虚云一生徒步，此时坐渡轮紧急抵达上海，会同一众僧侣上京请愿。在京城受到肃亲王接待，一堆过去结识的王公大臣都来帮忙，研究怎么给皇帝写奏章。

　　在这些权贵护法的帮助下，光绪皇帝下旨，地方不得勒捐寺产，此段风波告一段落。

　　虚云又趁机请赐《龙藏》，也就是皇家出版的佛教典籍，说到处都有了，云州还没有呢。

　　光绪皇帝准许，又赐紫衣、玉印，赐封钵盂庵为护国祝圣禅寺，封号虚云为佛慈弘法大师。

　　有了这个大外挂，谁还敢动祝圣寺？当时虚云名满天下。他就安安心心拉着皇帝赐的经书，又下南洋，继续到马来西亚、缅甸、泰国一带讲经说法。

　　泰国，本身是一个佛教鼎盛的国家，但它是南传佛教。也有很多高僧法师，所以开始虚云并没有受到重视。

　　直到有一天在龙泉寺讲经时，虚云以趺坐入定，一定九天，轰动曼谷。上至王公贵族下至黎民百姓，都来捐钱捐物。国王请到宫中讲经。

　　两年后，虚云老和尚带着三百匹马拉着募化来的物资，经茶马古道回到鸡足山，重建祝圣寺。包括其他寺庙。

　　所以可以说，鸡足山寺庙是泰国信众筹资的啊！鸡足山在南亚佛教界也拥有盛名，除了迦叶，就是因为虚云。

　　虚云总算完成第一次在华首门发下的心愿，把迦叶道场——鸡足山，振兴了起来。

　　但是一朝天子一朝僧，佛教是依靠政治的。民国元年，社会动荡不安，民众疾苦。

　　僧人不能再靠政府和民众供养，虚云在鸡足山开办佛教学堂，振僧纲，勤农禅。看吧，非常时期，干农活也可以参禅的。

　　总之就是自力更生。但是大多数僧人长期寺院修行，受施主供养，真的干不来农活。大家开始看不惯他们了。全国各地又开始逐僧毁寺。

　　这在我国历史上不是一次发生，太平时可以供你，混乱时你还坐那儿念经不行。宗教还得靠政治。

　　时任云州军政总长的李根源将军，亲率部队前往全省各地没收寺产，逐僧毁寺。

　　李将军久闻虚云之名，加上清朝光绪皇帝敕封过，认为虚云是清朝遗党，指名要拘捕他。

　　鸡足山僧尼寝食不安，人心惶惶，劝虚云老和尚一起逃走，虚云说：“你们要跑就跑，如果是业报该死，跑又有什么用呢？不如以身殉教！”大家听后也都留在寺里不跑。

　　八月，李根源将军果然率领部队到鸡足山来了，驻军悉檀寺，开始疯狂拆寺毁佛。

　　情况危急，虚云只身到悉檀寺，请见李将军

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