2)第一百五十五章 太乙、大罗、无极_开局拜师三星洞
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  云却是在无穷道妙中徜徉!

  曾经,秦云以为金仙之后,就只能不断蓄积法力,厚积而薄发。

  也并没有什么功法告诉秦云金仙境界后,该怎么修行。

  但是。

  老君通过一个太极图,却是有如明灯一般,帮秦云照亮了前路。

  炼精化气、炼气化神、练神返虚、炼虚合道,之后则是......复归无极!

  简单点说,在金仙之前的道路,基本上都是在衍生。

  相当于从无到有,一直都在做加法,而走到金仙之后,却是返本还原,开始做减法。

  无为,而无所不为。

  这也就是无极,亦既是大道、混沌、唯一!

  [我刚刚踏上金仙的道路,距离走到金仙巅峰,还有很长一段路要走,接下来还会持续做加法!]

  [具体来说,我还处于金仙初期,说一声太乙金仙倒也妥帖!]

  太乙金仙虽是金仙,但和太乙散仙并无本质的区别。

  若真要细究,只是法力深浅上面的差别。

  此时,秦云却是想起了西游路上,猴子通过骗术吞了奎木狼的玲珑内丹。

  也正是从这件事过后,猴子境界跃升了一大截,实力开始正式和猪八戒拉开差距。

  到了小鼍龙这一难,摩昂太子就称呼孙悟空为“太乙金仙”。

  而猴子修为到了太乙金仙过后,依旧还远远不是观音菩萨的对手。

  所以,观音菩萨的境界,应该是高于太乙金仙的。

  和观音菩萨同境界的,应该还有镇元子、地藏王菩萨、文殊菩萨、灵吉菩萨。

  确切的说,四大菩萨境界还要更高深一些。

  但按照老君所展示的太极图,四大菩萨显然也没有到“复归无极”的程度。

  所以,四大菩萨和镇元子,应该是处于金仙中期。

  相较于初期的太乙金仙,金仙中期在法力上明显还要更胜一筹。

  而更重要的,却是在法则上有更深的体悟。

  在这一刻,秦云又同时回想起了不久前燃灯佛祖的讲法。

  小小一个“卍”字符,却是兼天下之德性,容世间之吉祥。

  观音菩萨代表慈悲,文殊菩萨代表智慧,地藏王菩萨代表愿力,普贤菩萨代表实践。

  慈悲、智慧、愿力、实践,这就是他们各自所代表的“德性”,也就是金仙中期才掌握的法韵。

  而这个方面,秦云因为特殊的机缘,却是提前掌握了一些。

  但和四大菩萨比起来,底蕴明显要差了太多。

  四大菩萨的德性,天下共尊。

  而秦云所拥有的胜相,却只能代表自己。

  另外。

  纵观金仙中期大能们的手段,观音菩萨的甘露、灵吉菩萨的定风丹、镇元子的袖里乾坤等等。

  金仙中期,应该修德性和法则。

  这个时候或许称作大罗金仙比较合适!

  至于金仙后期,则是复归无极,万法归一。

  或许应该称为“无极金仙”!

  就是不知道如来佛祖是无极金仙,还

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